Depuis des si\u00e8cles, nous associons les notions de faste et splendeur \u00e0 l\u00b4\u00e9glise catholique. Textiles color\u00e9s aux riches ornements, objets d\u00b4orf\u00e8vrerie et verrerie multicolore rivalisent pour retenir notre attention. Les services religieux sont des \u00abGesamtkunstwerke\u00bb, des \u0153uvres d\u00b4art int\u00e9grales \u00e0 la mise en sc\u00e8ne fastueuse o\u00f9 musique, texte et d\u00e9cor s\u00b4articulent avec perfection.<\/p>\n
La production de ces parements est soumise \u00e0 des r\u00e8gles strictes car couleur, mat\u00e9riaux et formes <\/b>correspondent \u00e0 des p\u00e9riodes d\u00e9termin\u00e9es de l\u00b4ann\u00e9e liturgique ou \u00e0 des f\u00eates pr\u00e9cises.<\/p>\nngg_shortcode_0_placeholder\n
Seules les \u00e9toffes<\/b> les plus pr\u00e9cieuses \u00e9taient, et sont autoris\u00e9es dans la confection des textile liturgiques. Certaines pi\u00e8ces doivent \u00eatre imp\u00e9rativement en soie ou lin. Les brodeurs parent les v\u00eatements des pr\u00eatres et du clerg\u00e9 de fils de soie, d\u00b4or ou d\u00b4argent, de perles et de paillettes. Ils ennoblissent \u00e9galement les textiles destin\u00e9s \u00e0 l\u00b4autel, les objets liturgiques, le mobilier et l\u00b4int\u00e9rieur des \u00e9glises, de m\u00eame que les banni\u00e8res des processions ou les baldaquins.<\/p>\n
Des r\u00e8gles tout aussi strictes r\u00e9gissent l\u00b4utilisation et l\u00b4apparence des textiles au cours de l\u00b4ann\u00e9e liturgique. Le canon chr\u00e9tien des couleurs remonte \u00e0 l\u00b4antiquit\u00e9 et aux techniques de teinture alors possibles. Le pape Innocent III \u00e9met vers l\u00b4an 1200 une premi\u00e8re r\u00e9glementation de couleurs<\/b> dans la liturgie. En 1570, une codification \u00e0 valeur universelle se met en place dans le Missum Romanum (livre de messe romain). Elle est reprise dans sa quasi-totalit\u00e9 dans la nouvelle \u00e9dition du livre de messe de 1970 et est toujours en vigueur aujourd\u00b4hui.<\/p>\nngg_shortcode_1_placeholder\n
La coupe<\/b> des v\u00eatements liturgiques remonte, elle aussi, \u00e0 l\u00b4antiquit\u00e9. Ils marquent visuellement la distinction entre le clerg\u00e9 et la masse des fid\u00e8les et mettent la puissance et la richesse de l\u00b4\u00e9glise en \u00e9vidence. Leur apparence ne change que peu au fil des si\u00e8cles. En revanche, les motifs des \u00e9toffes utilis\u00e9es et le style ornemental suivent souvent l\u00b4esprit du temps. La confection des parements, les travaux des brodeurs professionnels mis \u00e0 part, \u00e9tait essentiellement assur\u00e9e par les couvents et, depuis 150 ans environ, elle est \u00e9galement l\u00b4\u0153uvre de firmes sp\u00e9cialis\u00e9es. A la fin du XIXe si\u00e8cle, plusieurs ateliers de broderie de Saint-Gall<\/b> r\u00e9alisent des textiles pour l\u00b4\u00e9glise. Ils travaillent d\u00b4apr\u00e8s des mod\u00e8les traditionnels qu\u00b4ils adaptent en partie au go\u00fbt de l\u00b4\u00e9poque et modernisent. La maison Huber-Meyenberger de Kirchberg confectionna \u00e9galement des parements en grande quantit\u00e9 jusqu\u00b4en 1905 environ. Les ateliers de broderie de la maison Fraefel de Saint-Gall, qui cr\u00e9\u00e9 des parements brod\u00e9s de 1883 \u00e0 1965, occupent la premi\u00e8re place dans ce domaine. Outre les 150 ouvriers de l\u00b4entreprise m\u00eame, elle emploie des brodeurs dans tout l\u00b4est de la Suisse, de m\u00eame que des religieuses. L\u00b4exportation de ces produits vers l\u00b4Am\u00e9rique et l\u00b4Allemagne a jou\u00e9 un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant jusqu\u00b4\u00e0 la fin des ann\u00e9es 1920.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Depuis des si\u00e8cles, nous associons les notions de faste et splendeur \u00e0 l\u00b4\u00e9glise catholique. Textiles color\u00e9s aux riches ornements, objets d\u00b4orf\u00e8vrerie et verrerie multicolore rivalisent pour retenir notre attention. Les services religieux sont des \u00abGesamtkunstwerke\u00bb, des \u0153uvres d\u00b4art int\u00e9grales \u00e0 la mise en sc\u00e8ne fastueuse o\u00f9 musique, texte et d\u00e9cor s\u00b4articulent avec perfection. La production de ces parements est soumise \u00e0 des r\u00e8gles strictes car couleur, mat\u00e9riaux et formes correspondent \u00e0 des p\u00e9riodes d\u00e9termin\u00e9es de l\u00b4ann\u00e9e liturgique ou \u00e0 des f\u00eates pr\u00e9cises. Seules les \u00e9toffes les plus pr\u00e9cieuses \u00e9taient, et sont autoris\u00e9es dans la confection des textile liturgiques. Certaines pi\u00e8ces […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-3817","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-des-expositions"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.textilmuseum.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3817","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.textilmuseum.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.textilmuseum.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textilmuseum.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textilmuseum.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3817"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.textilmuseum.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3817\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.textilmuseum.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3817"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textilmuseum.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3817"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textilmuseum.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3817"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}